В Тарусе прокуратура и суд занялись художественной цензурой

Жуковский районный суд Калужской области признал экстремистской картину Александра Савко «Нагорная проповедь», на которой к фигуре Иисуса Христа приставлена голова Микки Мауса. Иск был подан прокуратурой Тарусского района (возглавляемой Михаилом Недорезовым). 19 августа сообщение об этом деле появилось на сайте прокуратуры Калужской области.

В этом сообщении, в частности, говорится (пунктуация оригинала):

В ходе судебного заседания установлено, что использованный Савко прием соединения священного для верующих христиан образа Иисуса Христа и комичного (в данной ситуации – даже вульгарного) образа Микки Мауса превратил эту графическую работу в карикатуру на Иисуса Христа.

Тем самым, евангельский сюжет представлен автором работы в виде комикса, что в свою очередь представляет собой и осуществляет предельно циничное, издевательское оскорбление, дисфорическое высмеивание религиозных убеждений и религиозных чувств православных верующих, унижение их человеческого достоинства по признаку отношения к религии.

Признанная экстремистской картина входит в серию работ художника «Путешествия Микки Мауса по истории искусства» и представляет собой раскрашенную копию гравюры Юлиуса Шнорр фон Карольсфельда с указанным изменением. «Нагорная проповедь» Савко экспонировалась на выставке «Запретное искусство» в 2006 году, которая была признана экстремистской в 2010 году. Сейчас в прокуратуру обратилась местная жительница, которая, увидев картину в интернете, сочла что она оскорбляет ее чувства как православной верующей. То есть история с осуждением кураторов выставки «Запретное искусство» повторилась – в меньшем масштабе.

Тарусская районная прокуратура тоже занялась повторением пройденного, воспроизведя формулировку из постановления о возбуждении уголовного дела по «Запретному искусству», в котором содержалась определение работы Савко как «карикатуры на Иисуса Христа» и говорилось об «предельно циничном, издевательском оскорблении, дисфорическом высмеивании» и т.п.

Газета.ру отметила прямую преемственность этих двух дел и в стратегическом плане, приведя информацию, которую получила из Тарусской районной прокуратуры:

...В центральном аппарате ведомства после приговора кураторам«Запретного искусства», в соответствии с принципом преюдиции, начали «рассматривать вопрос» о признании большинства выставленных на ней картин экстремистскими материалами.

Таким образом, судебное решение по делу о картине Савко, видимо, следует оценивать не как единичный случай, а как пробу сил в деле признания экстремистскими всех работ, фигурировавших в деле о выставке в Сахаровском центре.

Ранее, 13 июля, на сайте Тарусской районной прокуратуры в связи с подачей иска было предложено следующее его обоснование (грамматика оригинала):

Согласно проведенным экспертизам, названная работа содержит графическую информацию, призывающую к осуществлению экстремистской деятельности, в частности пропагандируется неполноценность человека по признаку его религиозной принадлежности или отношению к религии, в данном случае православных верующих.

<...>

С целью дальнейшего исключения нарушения прав и законных интересов человека и гражданина в зависимости от его религиозной принадлежности или отношения к религии – православных верующих, а также подрыва авторитета Российской Федерации в части обязанности государства в признании, соблюдении и защиты прав и свобод человека и гражданина прокурор района направил в Жуковский районный суд (г.Таруса) исковое заявление о признании указанной графической работы экстремистским материалом и решении вопроса о ее конфискации.

Тогда же на сайте информационно-аналитического центра «Сова» это обоснование подверглось критике – справедливой, на мой взгляд:

Как легко заметить, картина не содержит вообще никаких призывов, тем более – к экстремистской деятельности. Пропаганды чьей-либо неполноценности в этом образе тоже нет – тем более, неполноценности именно православных, а не христиан вообще.

Сравнение Христа с Микки Маусом может оскорбить чувства христиан, а может и не оскорбить. Но это в любом случае не является преступлением. Антиэкстремистское законодательство защищает не идеи и не чувства, оно защищает государство и общество от ряда угроз, чаще всего связанных с насилием, а также людей от ряда дискриминационных практик.

Ну а «подрыв авторитета» государства вообще не входит в определение экстремистской деятельности.

«Сова» также напомнила о недавнем (от 28 июня 2011 года) постановлении Верховного суда РФ «О судебной практике по уголовным делам о преступлениях экстремистской направленности», в котором четко определяется, что «критика политических организаций, идеологических и религиозных объединений, политических, идеологических или религиозных убеждений, национальных или религиозных обычаев сама по себе не должна рассматриваться как действие, направленное на возбуждение ненависти или вражды».