ДПНИшный миф о гастарбайтере-насильнике тиражирует популярная газета

11 мая «Комсомольская правда» опубликовала заметку Александра Бойко, в которой создается образ гастарбайтера-насильника.

Заметка опубликована под заголовком «Гастарбайтеры открыли сезон охоты на москвичек». В ней рассказывается о пяти изнасилованиях, произошедших в мае в Восточном округе Москвы. Автора проблема изнасилований явно интересует меньше, чем национальная принадлежность насильников. Да и КП обращается к проблеме изнасилований только выборочно – только если персонажи заведомо вызовут интерес читателей.

Isya, обративший внимание на эту публикацию, пишет:

Очень хорошо, конечно, что хотя бы иногда милиция пытается задержать насильников и даже преуспевает в этом. На фоне частой милицейской пассивности в отношении изнасилований такое отношение не может не радовать.

Проблема, однако, в том, что насильники – далеко не всегда гастарбайтеры. А читатели статьи, как видно по комментариям на сайте самой КП и под копией этой статьи на сайте Ньюзленд, куда больше интересуются вопросами уничтожения «приезжих»..., чем проблемой огромного количества изнасилований в России.

Даже короткий и поверхностный анализ новостей... сразу же выдает большое количество заметок за последние сутки, в подавляющем большинстве которых насильниками или предполагаемыми насильниками являются граждане России, чьи имена, когда они названы, никак не указывают на «инородческое происхождение»...

Язык национальной вражды в сообщениях об изнасилованиях опасен по двум причинам: 1) неоправданно выделяя одну из групп общества, он помогает формировать ситуацию дискриминации; 2) ...неоправданно выделяя лишь одну группу преступников – принадлежащую к группе, являющейся жертвой дискриминации, – такие сообщения мешают реальной борьбе с преступлениями и помогают «расово правильным» преступникам избегать ответственности.

Показательно, что автор в конце заметке рассказывает еще об одном изнасиловании, закончившемся убийством изнасилованной женщины. Кто преступники – неизвестно, но сообщение попадает в заметку о насильниках-гастарбайтерах.

Уместно напомнить слова руководителя негритянского освободительного движения и борца за права женщин Фредерика Дугласа, которые приводит Анжела Дэвис в статье «Расизм и миф о черном насильнике»:

Я не выставляю негров святыми и ангелами. Я не отрицаю, что они способны совершить преступление, приписываемое им, но совершенно отрицаю, что они более склонны к совершению такого преступления, чем любая другая разновидность человеческого рода... Я не защитник всякого человека, виновного в этом зверском преступлении, но я — защитник цветных как класса.