На Урале архиепископ пригрозил митингующим карой божьей
Владимир Котов | 02.04.2010 09:44На Урале архиепископ пригрозил митингующим карой божьей
Архиепископ Екатеринбургский и Верхотурский владыка Викентий обратился к горожанам, которые выступают против возведения Екатерининского собора на площади Труда в центре города, напомнив им о беспощадной Божьей каре:
Такой шаг, как митинг, не совсем правильное, ненормальное явление, когда люди противятся Церкви... Нужно помнить: всех людей, кто боролся против Церкви, Господь отметил - ни один человек, который противился Богу, не скончался своей смертью. Мы говорим, что противиться Богу есть очень опасно для самого человека, рано или поздно Господь пошлет ему вразумление, наказание. Это наказание Божие передается на протяжении семи поколений. Люди будут мучиться, иметь неприятности в течение очень долгого времени.
http://www.rabkor.ru/news/5848.html
| Все пользователи |
Только компетентные |
|
|---|---|---|
| Степень опасности высказывания: | 2.59 | 2.38 |
| Детализация | Всего голосов: 32 Поляризация: 54.86% |
Всего голосов: 26 Поляризация: 55.48% |
Вот здесь - http://www.ura.ru/content/svrd/31-03-2010/news/1052112349.html - под статьей подборка новостей на эту тему. В частности, рассказывается, что официальное издание Екатеринбургской епархии опубликовало подборку мнений выдающихся горожан - противников строительства под названием "Храм святой Екатерины: пусть история запомнит эти имена".
Кстати, в обсуждении на Ура.ру кто-то из дискутантов поддержал владыку - мол, он не угрожает, а предупреждает, заботясь исключительно о душах сограждан. Что на это можно ответить?
Конечно, мы не можем корить кого либо за пропаганду магических суеверий, даже если они представляют опасность для психического здоровья общества, не посягая на свободу миссионерства.
Мы не можем и не должны оценивать каноничность этих суеверий, но просто должны отметить их, обратить на них внимание
"Мы не можем и не должны оценивать каноничность этих суеверий, но просто должны отметить их, обратить на них внимание." - Отчего же? если ты (или кто-то другой) сведущ в каноне, то почему бы и не прокомментировать?
Другое дело, с точки зрения права еретичность оценивать невозможно, это да.
Но с точки зрения права вопрос, чем является высказывание иерарха - информированием или запугиванием - вполне правомерен, имхо. И тут интересно выработать критерии. "Пензенских затворников" их лидеры ИНФОРМИРОВАЛИ о конце света или ЗАПУГИВАЛИ? Вмешательство милиции там было правомерно или нет?
С точки зрения права идея, что кто-то попадет в ад, является запугиванием?
Ни да, ни нет, потому что религиозная идея к праву не имеет отношения, мне кажется, вообще.
К некоторому, возможно, сожалению ;)
Вспомнилось, как в середине 1990-х присутствовал по служебной необходимости на открытом уроке по некоему православному религиозному предмету. Так вот, поразило меня объяснение учительницы, почему нужно слушаться родителей. Потому что родители могут ПРОКЛЯСТЬ, а родительское проклятье ВСЕГДА СБЫВАЕТСЯ!
В оригинале было обращение "к своим": "Хорошо, если мы побеседуем со своими близкими, родными, соседями о том, что [далее по тексту]".
http://orthodox.etel.ru/2010/13/31/31nenormalnie_protiv.htm
В версии Рабкора.ру - совсем наоборот: "обратился к горожанам, которые выступают против возведения Екатерининского собора".
Вот зачем, спрашивается.
Ну все же это было выступление по ТВ, и "к своим" оно было только по форме. Аудитория от замены местоимения "вы" на местоимение "они" не поменялась. "Вас, тех, кто против, накажет Бог" или "их, тех, кто против, накажет Бог" - не вижу особой разницы. И то, и то - угроза, разница сугубо в "дипломатичности".
Рабкор же, видимо, воспользовался изложением "Ура.ру".
Зато с дипломатичой интонацией интонацией Владыки резко контрастирует веб-адрес статьи - "...nenormalnie_protiv.htm" - статьи, замечу, на официальном сайте епархии.
---Рабкор же, видимо, воспользовался изложением "Ура.ру"---
Профессионалы, ёпть.
Да ладно, карой божьей. Вроде там у кого-то ума хватило государство привлечь. Вот это круче
Оказывается, не только владыка Викентий считает, что Господь наказывает детей за грехи отцов. Вот что говорит пресс-секретарь Патриарха Владимир Вигилянский:
Я вот не понимаю, насколько нормально для православного священника считать, что Господь за грехи одного человека будет наказывать другого человека? Принцип коллективной ответственности, мне кажется, глубоко чужд христианскому мировоззрению. Я неправ?
Сегодняшнее православие, на мой взгляд, представляет собой конгломерат культов, авторитет мнений "размазан" по множеству источников, и хотя коллективная ответственность может отрицаться каким-либо официальным представителем ("родовое проклятие - это суеверие" - сравни c этим), это не значит, что противоположных взглядов нельзя найти у каких-нибудь старцев, например.