Мединский Владимир Ростиславович

Член генсовета «Единой России» Владимир Мединский попытался дискредитировать лидеров несистемной оппозиции, участвующих в организации митингов «За честные выборы!», придумав абсурдные «кадровые предложения» и «программу» несистемной оппозции. Помогал ему в этом заместитель гендиректора телеканала «Россия» Сергей Брилев.

Депутат Госдумы от «Единой России» Владимир Мединский 22 июля, нахваливая Общероссийский народный фронт, дезинформировал участников собрания представителей трудового коллектива ярославского моторного завода и посетителей партийного сайта:

«Единая Россия» единственная из всех партий позволяет войти в избирательный список беспартийным представителям общественности.

Формирование избирательных списков на декабрьские парламентские выборы только начинается, но, разумеется, нет никаких оснований полагать, что другие партии откажутся на этих выборах от обычной практики включения «беспартийных представителей общественности» в свои списки.

31 августа на "Эхе Москвы" прошла довольно бестолковая дискуссия между Владимиром Миловым и Владимиром Мединским на тему традиционных митингов в защиту 31 статьи Конституции на Триумфальной площади.

Но один пассаж показался мне заслуживающим внимания. Владимир Мединский, пытаясь подчеркнуть, что настойчивостьорганизаторов в выборе места абсурдна, прибег к рискованной аналогии:

...вся эта история с упорством, с желанием провести митинг именно там, именно в районе Тверской улицы, именно там, где большие транспортные потоки, там, где крайне неудобное место для проведения мероприятия, а теперь еще и начата стройка – все это напоминает старый анекдот про монашку средних лет, которая по поручению матушки-настоятельницы ходит в деревню вечерами по делам регулярно по самой темной тропинке самого темного леса. Ее там регулярно насилуют, изо дня в день разбойники, и она все время возмущается этим, но маршрут свой не меняет принципиально.

Аргумент Мединского работает только в одном случае – если мы придерживаемся философии "виновата жертва". Т.е. той самой философии, которая лежит в основе оправдания насильников: "а чего она по ночам одна ходит", "а чего это она так оделась", "сучка не захочет – кобель не вскочит" и т.д.

Какова нормальная реакция в случае с монашкой? Правильно, найти и наказать насильников и устранить тем самым угрозу для монашки и других потенциальных жертв. А вовсе не советовать монашке адаптироваться к торжествующему беззаконию.

3.09.2010